Le communalisme comme répertoire démocratique

­­Qu’est-ce que le « communalisme » et comment ­­peut-­­il être compris comme un projet politique original ? Murray Bookchin est sans doute le défenseur le plus connu de ce projet au cours des dernières décennies. Partiellement inspiré par les expériences de la Commune de Paris de 1871, dont il a tiré ­­l’expression « communalisme », Bookchin le présente comme une idéologie politique cohérente qui englobe « les composantes philosophiques, historiques, politiques et organisationnelles ­­d’un socialisme pour le xxi^e siècle » (2015). Toutefois, cette définition semble impliquer que le « communalisme » est avant tout une idéologie démocratique cohérente, qui doit ­­d’abord être théoriquement élaborée pour ensuite être mise en œuvre dans la pratique. Ce concept renvoie également à la figure du théoricien ou de la théoricienne politique comme quelqu’un qui prescrit, plutôt ­­qu’il ou elle ­­n’analyse ou ne décrit ­­l’action politique. Nous proposons une autre interprétation du « communalisme », plus descriptive, que nous appelons « répertoire démocratique ». Au cours des cent cinquante dernières années, ce répertoire communaliste a évolué et ­­s’est adapté à différents contextes culturels et politiques. Par conséquent, il a également acquis une série de significations et ­­d’implications différentes au fil du temps. En appréhendant « la Commune » comme le signifiant clé ­­d’un répertoire démocratique, nous comprenons mieux la manière dont elle a continué à façonner – et, à son tour, comment elle a été continuellement reconfigurée par – diverses pratiques et théories politiques entre 1871 et aujourd’hui.